Fragen für Diskussion und Hausarbeit

zu Die Chinesische Mauer. Eine Farce

German 380 (20th Century Literature: Drama)            Professor Peter Yang

 Sie können Biographie von Frisch, Entstehung,  Inhaltsangabe, Interpretation und Analyse von Personen und Fragen zu Die Chinesische Mauer lesen. 

Figuren/ Charaktere 

In Frischs Stück Die Chinesische Mauer gibt es nicht nur Personen, die völlig erfunden sind, wie z.B. den Heutigen, Mee Lan, Prinz, Mutter, den stummen Sohn, Zeremonienmeister usw., sondern auch bekannte Persönlichkeiten aus der Weltgeschichte und Literatur.

1.  Was ist die Grundkonstellation in Die Chinesische Mauer? Wer ist Ihrer Meinung nach die Hauptperson in diesem Spiel?

2.  Wie charakterisieren Sie den Heutige?

a.  Was ist sein Beruf? Was macht er auf der Bühne?

b.  Warum spricht der Heutige die Mutter an? Was meint er, wenn er zur Mutter sagt: „Die einzige Hoffnung in diesem Spiel, die letzte Hoffnung, die ich sehe, bist du!“? (S. 84) Was passiert mit seiner Hoffnung? Was wollte Frisch mit dieser Episode zeigen?

c.  Wie verhält er sich zur Macht?

i.  Warum bittet er Napoleon (S.15-17) und Philipp von Spanien (S.24-26), nicht wiederzukehren?
ii.  Was bedeutet der Fortschritt der Wissenschaft in Atomenergie für seine Weltanschauung (S.32)?
iii.  Was sagt er zum Kaiser (S.80-82)?
iv.  Wie ist seine Einstellung zum Prinzen (S.84)?
v.  Wie vergleicht seine Machtauffassung mit der Mee Lans hinsichtlich des Prinzen (S.59) und der des Brutus hinsichtlich der "Wirtschaftskapitäne" (S.88)?
d.  Wie ist seine Beziehung zum Publikum (S.7-8, 11-12, 17)?
3. Wie charakterisieren Sie die Mutter? 
a.  Wie stellt die Mutter sich vor (S. 8)? Warum er bemerkt dem Publikum: „Das sagt sie natürlich nur, weil sie später ... durchaus eine Rolle spielt, sogar eine entscheidende Rolle.“ (S.8) Warum will der Heutige sie später an ihrer Selbstvorstellung (S.8) erinnern (S. 84)? Wie erklären Sie diesen Widerspruch? Was für eine Rolle spielt die Mutter Ihrer Meinung nach in diesem Stück?

b.  Warum ist sie stolz auf ihren Sohn (S.84-85)? Ist sie in diesem Stück als ein Vorbild dargestellt?

4.  Wie charakterisieren Sie die Figur des Kaisers? 
a.  Wie ist seine Beziehung zum Volk—Min Ko und dem stummen Jungen gegenüber (S.61-70) und seinem Gefolge (S.67-68)?

b.  Wie beurteilen Sie seine Beziehungen zum Prinz als Monarch (S.48-49, 53-54); Geschäftspartner (S.50-51); zukünftigem Schwiegervater (S.54); Umgestürzter (S.83-84)? Was ist wichtig an ihren Beziehungen?

c.  Wie verhält er sich zum Heutigen? Welche Rolle soll der Heutige für ihn spielen (S.44-45, 51, 52-53) Warum will er den Heutigen nicht sofort töten, als dieser sich als „Min Ko“ angibt (S.61-70) und die Begriffe „Volk“, Wissenschaft, der Beziehung zwischen der Technik und Tyrannei interpretiert (S.78-82)? Was bedeutet seine Verleihung vom „Großen Preis des Kung Fu Tse“ an dem Heutigen (S.83)?

d.  Inwiefern ist er (S.80-81) den Figuren Napoleon (S.14-17) und Philipp von Spanien ähnlich (S.24-26)?

e.  Wie verhält er sich zu seiner Tochter (S.28, 41-44)?

f.  Wie ist seine Beziehung zum Publikum(S.45-46)?

5.  Wie charakterisieren Sie die Figur des Prinzen? 
a.  Wie ist seine Beziehung zu Mee Lan (S.57-59)?

b.  Wie beurteilen Sie seine Beziehungen zum Kaiser als Untertan S.48-49, 53-54); Geschäftspartner (S.50-51); zukünftigem Schwiegersohn (S.54); Umstürzler (S.83-84)? Was ist wichtig an ihren Beziehungen?

c.  Wie verhält er sich zum Volk (S.50-51), den Aufständischen (53, 58, 84), Min Ko, dem stummen Jungen und dem Heutigen (S.84)?

d.  Wie ist seine Beziehung zum Publikum (S. 54)?

6.  Wie charakterisieren Sie die Figur der Mee Lan? 
a.  Was ist ihre Lebenshaltung? Wie verhält sie sich zu „Männern“, die um ihr herum sind, einschließlich ihrem mächtigen Vater (S.28, 41-44, 67-68) und den Prinzen (S.29, 42, 57-59)?

b.  Wie verhält sie sich zum Min Ko, der Stimme des Volks (S.42-43)?

c.  Wie verhält sie sich dem stummen Jungen gegenüber (S.43, 69)?

d.  Was sind ihre Ideale? Inwiefern lässt sie sich mit Polly in Dreigroschenoper vergleichen? Und mit Diddo in Des Teufels General?

e.  Wie ist ihr Verhältnis zum Heutigen (S.30-35)? Wie kritisiert sie das Verhalten des Heutigen während des Schau-Prozesses (71-73, 76-77)?

f.  Wie ist ihre Beziehung zum Publikum (S.30)?

7.  Warum sieht Don Juan die Literatur und Theater als seine „Hölle“ (S.21)? 8.  Wie erklärt Columbus die Wahrheit über seine Expedition (S.22-23)?

8. Welche Rolle spielen die historischen Figuren wie Napoleon, Philipp von Spanien, Columbus, Brutus, Cleopatra usw.?

9. Welche Rolle spielen die bekannten literarischen Figuren wie Romeo und Julia, Don Juan usw.?

Sprache


Die Sprache in diesem Stück unterscheidet sich stark von der in Zuckmayers Des Teufels General. Sie ist vielmehr ähnlich wie die in Brechts Die Dreigroschenoper. Doch hier findet man wenig von jenem Gaunerjargon, den Brecht in seinem Stück benutzt.

Welche sprachliche Elemente fallen Ihnen auf?

1.  Ist dieses Stück sprachlich realistisch?

2.  Wie sprechen die Personen?

a.  Sprechen alle Personen eine Umgangssprache?
i.  Wer spricht eine Umgangssprache?
ii.  Wer spricht keine Umgangssprache? iii.  Wie ist die Sprache des Zeremonienmeisters (S.23, 26) und des Kaisers (S.39)
c.  Welche Personen sprechen eine lyrische oder poetische Sprache (S.13-14, 37, 38, 74-76, 87-90)? Warum sollen diese Personen eine solche Sprache anwenden?

d.  Die folgenden Wörter zeigen den „Zeitgeist“ der jeweiligen Perioden. Bitte identifizieren Sie diese Wörter und erklären Sie die Herkunft des jeweiligen Wortes: Agitatoren, Spione, Terroristen (S.53)

e.  Analysieren Sie die Passage des Heutigen über das „Volk“ auf Seiten 78-79 und erklären Sie, von welchem historischen Hintergrund die Rede ist.

Theatralisches

Die Chinesische Mauer   ist durch reiche theatralische Elemente gekennzeichnet, die sich in folgenden Aspekten zeigen. Versuchen Sie die Antwort zu den folgenden Fragen zu finden, indem Sie den Text genauer analysieren.

Bühnen:

1.  Wie sieht die Bühne im Vorspiel aus?

2.  Wie sieht sie am Ende der Szene 21 aus?

3.  Erklären Sie die Funktion einer solchen Darstellungsweise.

Publikumsadressen und Andeutung des Publikums:

1.  Neben dem Heutigen (S.7-8, 11-12, 17) sprechen Mee Lan (S.30), Prinz (S.54), Kaiser (S.45-46) und Don Juan (S.21-22) das Publikum direkt an. Erklären Sie die Funktion dieser direkten Publikumsanreden in diesem Stück.

2.  Sind all diese Publikumsadressen „natürlich“ oder „logisch“? Welche sind nicht „natürlich“ oder „logisch“? Warum sprechen sie trotzdem direkt zum Publikum?

3.  Wenn der Stumme als Angeklagter zum Schau-Prozess gebracht wird, glotzt er „hilflos und verständnislos in den Zuschauerraum. Da schreit der Zeremonienmeister: „Hierher! Auf uns muss du schauen!“ (S.61) Begründen Sie die dichterische Intention dieser Episode.

Zeit:

1.  Gibt es eine chronologische Reihenfolge in diesem Stück?

2.  Welche Zeitebenen gibt es in diesem Stück?

3.  Warum sagt Inconnue zu Brutus: „Man hört Sie nicht. Das alles spielt doch in einer ganz anderen Zeit...“ (S. 38)?

4.  Wie erklärt der Heutige Mee Lan den Zeitunterschied zwischen ihm und Mee Lan (S.31-32)? Wie erklärt er dem Kaiser sein Zeitbewusstsein (S.82)?

5.  Wie verkündet der Heutige dem Publikum Zeit und Ort der Handlung (S.12)?

Struktur

1.  Was ist die Funktion des Vorspiels?
  • Wie unterscheidet sich das Vorspiel vom Hauptspiel?
  • Wie vergleichen Sie das Vorspiel in diesem Stück mit dem Vorspiel im Kreidekreisstück?
2.   Identifizieren Sie die Gattungsunterschiede zwischen dem „Drama“ bei Zuckmayer, dem „Stück“ bei Brecht und dem Spiel oder der „Farce“ bei Frisch.

3.  Wie unterscheidet sich der Heutige von dem Sänger im Kreidekreisstück?

a.  Hinsichtlich seiner Funktion und Beziehung zu anderen Personen im Vorspiel

b.  Hinsichtlich seiner Funktion und Beziehung zu anderen Personen im Hauptspiel

c.  Hinsichtlich seiner Funktion und Beziehung zum Publikum

4.  Wie ist das Stück gebaut? Wie viele Bilder/Szenen gibt es? Wie werden sie miteinander verbunden?
a.   Wie vergleicht sich die Struktur dieses Stücks mit der Struktur von Des Teufels General?

b.   Wie vergleicht sich die Struktur dieses Stücks mit der Struktur von Die Dreigroschenoper

c.   Wie vergleicht sich die Struktur dieses Stücks mit der Struktur von Der kaukasische Kreidekreis?

5. In Frischs Die Chinesische Mauer treten viele historische Figuren aus der Weltgeschichte auf. Gibt dieses Stück die Geschichte wirklichkeitsnahe wieder?
  • Wenn ja, warum und wie?
  • Wenn nicht, kann man sagen, dass das Stück mit der Geschichte überhaupt nichts zu tun hat?
  • Inwiefern wird die Geschichte wiedergegeben?
  • Wie wird die geschichtlich-politische Wirklichkeit unterschiedlich wiederspiegelt in Frischs Die Chinesische Mauer und in Zuckmayers Des Teufels General?
  • Welche Beziehung gibt es zwischen der Wirklichkeit der Geschichte und ihrer Wiedergabe in der Literatur?
    • Wenn die Literatur von der Wirklichkeit abhängig ist, muss der Dichter die Wirklichkeit unbedingt authentisch wiedergeben?
  • Wie wird das „Geschichtliche“ in Frischs "Geschichtsdrama" wiedergegeben?
    • Das „Realistische“
      • Die Chinesische Mauer und der erste Kaiser Chinas, der sie "baute"
      • historische Persönlichkeiten aus Europa
      • Wissenschaftsfortschritt
    • Das Fiktionale
      • Fiktionale Personen
      • Fiktionale Handlung
      • Das Komische
      • das Anachronistische
  • Das bewusste Theatralische
    • Masken
    • Tanz
    • Marionetten/Puppen
6. Der Untertitel dieses Stücks ist „Eine Farce“. Manche Literaturkritiker meinen, dass dieses Stück überhaupt keine Farce ist, da alles so ernsthaft gemeint ist. Inwiefern lässt dieses Stück als eine Farce betrachten?
  • künstlerisch/Form/Struktur/Zeit
    • Der Heutige: Ort der Handlung: diese Bühne; Zeit: heute abend
    • zeitüberwindendes Auftreten der historischen Figuren
  • Und inhaltlich?
  • Wie vergleichen Sie die literarische Wirklichkeitsbehandlung bei Frisch mit der dokumentarischen Authentizität?
    • Typisierung?
    • Ein Stück der historischen Geschichte oder das Parabelhafte?
    • Verallgemeinerung?
    • Intention?
    • Ist der literarische Realismus eine höhere Authentizität als eine nur dokumentarische Wiedergabe?